段侯行春显圣观喜雨
段侯行春显圣观喜雨朗读行春冠盖暂踌躇，谁信东山面目疏。兴尽奚劳风送客，气和不觉雨随车。
移民虽恨梁加少，腐粟犹誇汉有馀。独叹吾儒有何贵，自今牛角莫横书。
段侯行春显圣观喜雨。金朝。李俊民。 行春冠盖暂踌躇，谁信东山面目疏。兴尽奚劳风送客，气和不觉雨随车。移民虽恨梁加少，腐粟犹誇汉有馀。独叹吾儒有何贵，自今牛角莫横书。
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
李俊民。 李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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独坐七首 其七。明代。黄衷。 请药东街质弊貂，五情炎火一时消。至今捧履无孺子，竹杖何曾过圮桥。
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