小径独相徉，婆娑木数章。叶稀邻屋见，根老假山苍。
酒浊贤人味，衣熏道士装。看经心向倦，添火静薰香。
冬日斋中即事 其一。明代。袁宗道。 小径独相徉，婆娑木数章。叶稀邻屋见，根老假山苍。酒浊贤人味，衣熏道士装。看经心向倦，添火静薰香。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
访采石臻山主不遇 其二。宋代。李之仪。 十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。
湖上秋日 其一。。徐震堮。 虚堂风引隔湖钟，秋在西南八九峰。五尺瘦藤闲挂臂，溪山只觉欠从容。
墨竹九首 其五。明代。孙蕡。 秋寒万玉倚云青，青入君山白凤翎。偷得云和千载曲，夜深吹与老龙听。
分流水。唐代。司空曙。 古时愁别泪，滴作分流水。日夜东西流，分流几千里。通塞两不见，波澜各自起。与君相背飞，去去心如此。