大横山界县东南，兹山正南亦其尾。妄名以岱拟东岳，撼山之宗笑尔蚁。
译文：居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
注释：居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
童童草荒顶积潦，蕨无一掬况复䔇。今秋五阅月不雨，著足嚣尘扇长颹。
环滁皆山南人矜，此居北方亦太菲。上上十里古禅林，舆屩磨沙夫自唏。
译文： 扁鹊进见蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢/习惯给没病的人治病来当作自己医术的功效。”过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
注释： 扁鹊：战国时医学家。姓秦，名越人，鄚（mò）（今河北任丘）人，他是扁鹊学派的传人，医术高明，所以人们就沿用他师傅的名字来称呼他，以此表达对他的尊敬。蔡桓公：蔡国（今河南上蔡一带）国君，下文称“桓侯”。立：站立。有间：一会儿。疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。腠理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。恐：恐怕，担心。寡人：古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。医之好治不病以为功：医生喜欢治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。好，喜欢。（另解：好，习惯。医生习惯治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。读法：医之好治不病以为功。医，医生。之，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。好，，习惯。治，医治。不病，没有发作的疾病。（自古上工治未病。）以，以之，用以。为，作为。功，功绩，成绩。）肌肤：肌肉。将：要。应：答应，理睬。
禅林傍墩曰仙居，石不解触云叆叇。下哉聊舍大柳树，树忽飘零人去伟。
五代用武艺祖来，擒将滁门摧巨虺。水何清清山徒高，欧阳之谈吁僾俙。
于今平世客偶过，驿馆几陈滑书棐。寒风一之日觱发，深夜逼人赋山鬼。
译文：参考资料：
此间且苦旱无衣，岁何以卒腓百卉。去险即平境则殊，人孑我余得又几。
译文：1、湖北教育出版社．义务教育教科书语文七年级下册．武汉市：湖北教育出版社，2003：202-204
馆虽不张幕与帷，吾能饮乎醉乐岂。