三径初开倚少城，万花中带一池清。传家本擅司农学，避世谁沽谷口名。
译文： 周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
注释： 穆王:周天子，名满。康王之孙，昭王的儿子。犬戎：我国古代西方民族名，即昆戎。商朝和周朝时，在今陕西泾水渭水流域游牧。祭公谋父周穆王的大臣，封于祭，故叫祭公。谋父是他的字。祭（zhài），父（fǔ）。戢（jí）：聚集，收藏。时动：按照一定的季节行动。如春夏务家，冬于讲武。震:惧怕。周文公：即周公，“文”是他的谥号。周公是周武王的弟弟，名旦，也称叔旦。载：语助词，无义。干戈：兵器名。櫜（gao）：古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词，把弓箭收藏起来。懿德：美德。时：是，这。夏：中国。允：信，相信。王：指周武王。茂：通“懋”，勉励。德，道德。阜（fu）：大，多。乡（xiang）：所在。滋：增益，加多。
壁上苔生閒钓具，竹间星乱有棋枰。莫言神武抽簪早，自是蓬蒿少送迎。
译文： 从前我们先王世代做农官之长，服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候，废除了农官，不再致力于农业，我们先王不窋，因而失去了官职，隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业，时常称道祖先的功德，继续完成祖先留下的事业，研习祖先的训令和典章；早晚谨慎勤恳，忠实地遵守，诚恳地奉行，世代继承祖先的功德，不辱前人。到了武王，发扬前代光明的德行，再加上仁慈与温和，事奉神灵，保养百姓，莫不欢欣喜悦。商王帝辛，大为百姓所憎恶，百姓不能忍受，欣然拥戴武王，在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力，而是为了尽力体恤百姓的痛苦，除掉他们的祸害。